姚崇咽气前，盯着床榻边的鎏金佛像冷笑。他最后一道奏疏力透纸背：“诸武、诸韦造寺无数，可曾挡住玄武门的刀？”儿子们跪着哭成一片，老宰相却想起四十年前：武则天把《臣轨》摔在他脸上时，牡丹花正开得跋扈。

停灵那日，张说送来副挽联：“器仗仁恕 才称经纬”。吊客们窃窃私语——当年姚崇整饬佛寺，张说可是替高僧们求过情的。没人注意角落里的刘知几，这个刚被贬出京的史官，在丧仪簿上悄悄添了句：“崇临终犹斗，佛道之争未已也。”

【腊月·盛世账簿】

元行冲跪献《群书四录》那日，长安城飘着细雪。二百卷书帙压得抬箱宦官青筋暴起，玄宗却只问：“比隋炀帝的嘉则殿如何？”殿外，宇文融正在核对各道逃户数，八十万零三百的数目精确到个位——足够让来年户部的绢帛多出三成。

骊山祭天的青烟升起时，张说在灵武城头摊开募兵令。第一批“长从宿卫”里有个叫安延偃的突厥小子，二十五年后，他养子安禄山会在范阳起兵。但此刻没人听见历史的裂响，祭坛上的青铜鼎刚刻完“开元九年制”，阳光照得铭文灿若黄金。

【史实核查说明】

1. 宇文融括户：据《资治通鉴》卷212，括户始于开元九年正月，年底得户八十余万，政策延续至开元十二年。

2. 康待宾之乱：据《旧唐书·张说传》，叛乱时间为二月至七月，张说分化党项、王晙擒斩康待宾等细节皆属实。

3. 姚崇临终反佛：《新唐书·姚崇传》明确记载其遗令内容，以周齐灭佛与崇佛对比警示玄宗。

4. 张说兵制改革：《新唐书·兵志》载开元九年始置长从宿卫，开元十三年更名彍骑，确为募兵制开端。

5. 《群书四录》：据《旧唐书·元行冲传》，该书成于开元九年十一月，收书四万八千余卷，次年又另撰《古今书录》。

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