哪知孔英年却突然道:“这个问题,在下正好刚问过方虚圣。”
“哦?”
众多人扭头看向孔英年,没想到孔英年竟然早就跟方运为此事联络。
孔英年笑道:“一开始,方运只回了一句话。”
“他说了什么?”云骆沉着脸问。
“为何孔圣圣威浩荡,独镇十方,却不自立为君?”孔英年复述方运的话。
众人先是一愣,略一思考,便明白个七七八八。
孔圣封圣前,的确执着于辅佐君王治理天下,如果给孔圣机会,那么孔圣的确有可能自立一国,用自己的理念来治理国家。
但是,孔子封圣后,则情况大为不同,在众圣眼里,一国一地,不过尔尔。
孔英年道:“按照我的理解,方运在说,孔圣眼里,本就没有政道,他追求的是政道之上的至高之道,区区政道,还不能成为儒家本源。”
云骆道:“那为何孔圣屡屡提及政事?”
孔英年道:“我也问过方虚圣,方虚圣说,如果仔细看《论语》,就会发现,孔圣虽有实干之才和经历,但在《论语》中,他并没有说一些具体为官之道,你们不觉得奇怪吗?”
众人立刻回忆《论语》的内容,发现还真如方运所说,《论语》中有许多孔圣论证的内容,但基本都是大而化之,以礼、仁、义等等来谈及,最多是称赞一些弟子在哪方面做得好,并不涉及细处。
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