“戴青铜面具的白衣男子？”刘辩双眸转动，眉头蹙起，“陆家竟有如此了得的门客？”

“哦……对了，听别人这戴面具的男子自称姓高，字什么恭来着！”老者补充道。

戴青铜面具。姓高字什么恭，话提示到这份上来了，刘辩自然就能够轻而易举的猜出了斩杀于吉的人是高长恭。

“这样来，此人必是爆表出来的那个恭了。我还以为是尉迟恭呢！”刘辩在风中摩挲了下唇角的绒须，在心中自语道。

只是让刘辩想不通的是，高长恭缘何与武媚娘走到了一块。到底是植入身份成了陆家的门客呢，还是别的原因。在见到武高二人之时。刘辩暂时无从得知原因。

“多谢老丈，卫疆。看赏！”

刘辩道声谢，命卫疆赏赐了金银，在马上陷入了无边的沉思。

在这白骨盈野，朝不保夕的乱世，每个人的脑袋都悬挂在裤腰带上，死亡实在是一件再正常不过的事情。于吉的死不会换来刘辩任何的同情，相反，甚至隐隐还有些庆幸，如释重负的感觉。

这于吉是什么人？角度不同，看到的结果就不同！

在普通百姓的眼里，于吉是救世救民的活神仙，是本领强大的仙道。但在统治者的眼里，于吉左慈之流却是巨大的隐患，是可以挑战自己地位的神棍，这也是曹操杀左慈孙策杀于吉的根本原因！

演义里面描述的于吉左慈身怀妖术，杀而不死等等其实都是胡八道。真正的于吉左慈就是施舍恩惠，沽买人心的道士。所谓的妖术道行只不过是魔术师的把戏而已，就拿于吉来，最多是个精通占卜医术，善于揣摩他人心理，会看天象的杂学大家，虽然才华横溢，但带来的威胁却让统治者如芒在背，不拔不快！

根据史书的记载，于吉在江东云游各地，一边施药广受恩惠，一边用魔术师的障眼法沽名钓誉，以至于让江东的百姓崇拜的五体投地，甚至就连孙策的文武幕僚都对于吉奉若神明！准备斩杀于吉，以至于手下的文官纷纷前来替于吉求情。

卧榻之侧，岂容猛虎酣睡？治下出现了这种人物，只要在位者还有些智商，就绝对不会再让于吉继续做大！杀掉，只能是唯一的结果！

面对这种情况，孙策自然是毫不犹豫的送于吉去了西天。而他的死与于吉也没有任何关系，只是因为杀了王朗手下的许贡，遭到了门客的伏击，中了箭伤而已！

在历史上，以传道为名而图谋政权的大有人在。远的不，现在还没有被扑灭的黄巾军不就是张角利用“太平道”发起的吗？还有之后不几年的张鲁在汉中创立了“五斗米教”，同样利用宗教掌握了汉中的政权，成为了割据一方的诸侯。

再向后推，一千六百年后的太平天国大起义更是让人触目惊心，洪秀全杨秀清利用“拜上帝教”愚弄百姓，广收弟子，最终发展成了席卷全国的大起义，导致了数千万死于战火之中。

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