靳贵当然是熟读儒家经典的，一看也明白过来，“陛下是说，百姓已经检举了这些恶人，若是朝廷没有行动，便是失信于民。”

朱厚照也不是最开始的那些朱厚照了，前世他不学无术，今生他得和这些文人交流啊，只能去读书。

否则别人给他来一句这种前言不搭后语的，弄不好是骂他，还当是好话，那不是丢人丢大了。

“将这朱批还给他。他不是说要仁吗？你亲自去，将这个家伙带到审案的现场，让他瞧瞧老百姓是怎么指证那些恶贼的，这两方，要怎么宽仁、怎么厚待，并且要他明白回奏！”

“是，微臣遵旨。”

不仅如此，朱厚照在靳贵将要转身的时候说，“等等，你得关照他，叫他好好写。这封回奏的奏疏，朕可以是要公之于天下的。”

御史言官往往会‘重视’自己的名声。

朱厚照不打这些人板子，不削这些人官职，要么就是不理他，憋死这帮喷子，这种是比较轻的，另外一种就是逮住他们的痛点，你要扬名？哪有这么容易，整不好就让你扬丑！

这种事情要看他怎么狡辩。

如果他仍然坚持己见，朱厚照就用老百姓切切实实遭受的苦难，揭露这家伙的沽名钓誉。

如果他又改变主意，那也还会嘲笑他一句：赵括之流。

意思就是纸上谈兵，根本就不懂得何为国政。

总而言之，朱厚照这些年和这帮人斗也有经验了，那就是不要囿于文字上的缠斗，这是他们擅长的。

而要离开文字，用事实、实践说话。

比较精彩的一件事发生在正德七年。

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