“格物致知?”
七夕次日,谢晦一早便进了台城,将东山别墅中所发生的事,一五一十地回禀给了刘裕。
他说得极为详尽,从刘义真如何在曲水边论形神,到如何以油灯圆石推演月相,再到最后如何借天子如日之说回应他的请问......其条理分明,竟是将那日刘义真在谢氏族人面前说过的话复述了个七七八八,显然是因为昨夜看
了不知道多少遍由谢琬记载的刘义真的言论。
刘裕斜倚在御座旁的软榻上,手边搁着一盏尚冒着热气的药汤。
他听完谢晦的禀报,沉默了片刻,没有像往常那般决断,而是反问了一句:“宣明以为,这格物的道理,讲得通吗?”
谢晦稍作沉吟,也是并未直接回答这道理本身通与不通。
他只以极稳妥的语气道:“若只论教化天下......那目前来看,恐怕再没有比这格物之说更为适合的了。”
刘裕闻言,慢慢眯起眼睛,末了才点头“嗯”了一声。
谢晦这话,正中他的下怀。
一门学问的好与坏,那是连圣人都要争上几百年的官司,不该由他们这些坐在朝堂上的人去轻易裁断。
作为天子,作为辅臣,看待一门学问,从来不该先问它“对不对”,而该先问它“能不能用”。
不然的话,当年汉武帝也不会直接罢黜百家,独尊儒术了。
而刘裕出身微末,没正经进过几日太学,经史子集于他而言,大半都是后来在军中帐里,由刘穆之,谢晦这些人东一句西一句补来的。
可也正因如此,他看这些东西时,反倒比那些自小泡在典籍里的世家子更直接,也更不被里面的框架所约束。
这套“格物”之说往他面前一摆,只消片刻,他便已抓住了其中三处最合心意的关窍。
其一,它起于《大学》《周易》这些儒家旧典,血脉纯正,是堂堂正正的中原正朔学问,正可拿来替刘宋标榜得国之正,续上两汉以来的道统。
其二,它又不动声色地将佛家那套因果之理化入其中,用来教化四方小民,既不像儒家纲常那般冷硬高压,逼得人喘不过气来;也不像玄学那般放任自流,把人教成五体不勤的废物。
这松紧之间拿捏得恰到好处,在刘裕看来,简直再合心意不过。
其三,也是真正让刘裕此刻还觉得心口隐隐发热的一点,便是刘义真那句“天子如大日,至高至明”。
自打某位曹姓天子被不知名贼人当街所弑,这天子的威严便一落千丈。
等到了江左,更是闹出“王与马共天下”的荒唐事来。
司马氏的皇帝被门阀士族明里暗里架在火上烤,连寻常百姓见了天子车驾,也早没了多少敬畏。
刘裕做臣子时,自然觉得这是天大的好事。
天子没了威仪,他才能够做大,才能够一步一步往上爬。
可如今他自己坐到了这把椅子上,回头再看那些旧事,便只觉得如鲠在喉,深恶痛绝!
偏生眼下朝中门阀盘踞,他便是想重新抬出董仲舒那套天人感应、祥瑞谶纬来重树天子权威,也怕被那些世家大族抓住“王莽借符命篡汉”的旧典故,反手将他一军。
尤其桓玄“珠玉”在前,刘裕更是不可能再去做这样的蠢事。
可刘义真这句“天子如大日”,却轻飘飘地将这桩天大的难事给圆了过去!
天子是太阳,至高至明,光芒普照四方。
而其余的人,也不是不能发光——比如琅琊王氏、陈郡谢氏两家,那便是天上的月亮。
但月亮虽也悬在高天之上,却不能与太阳分庭抗礼!
而且它终究不能自己生出光来,只能借了太阳的光,才显出那一轮清辉!
这解释落进刘裕耳中,简直如天外飞仙,妙得他当场便有些坐不住。
也就刘义真此刻不在跟前,否则他当真想要一把抱住这个儿子,好好亲上一口!
“车士这次......给朕的惊喜实在太大了。”
刘裕挪了挪身子,让自己靠得更舒服些,语气里已带了几分掩不住的得意。
“有这样的好东西,怎么不早拿出来?偏要跑到你们谢氏的东山上去莫不是被你们谢氏的女娃迷了眼?起了卖弄之心,这才把这些话都漏了出去?”
他这话一出,方才还在旁边神情洒脱的谢晦,脸色登时便有些微妙。
他犹豫片刻,终究还是将当日的情景如实说了——刘义真从入东山别墅起,就没朝谢令仪那里看上哪怕一眼……………
刘裕先是一愣,随即仰头大笑起来。
“好小子!不近女色,倒是类朕!”
谢晦眼皮微微一跳,抬眼飞快地看了刘裕一眼,到底还是把涌到嘴边的那句话又咽了回去。
不近女色?
这四个字从刘裕嘴里说出来,当真是叫谢晦哭笑不得.....
当初灭了后秦,刘裕在长安见到了年仅十几岁的姚兴的侄女,便强行将她纳进府中,爱若珍宝。
这段时日,范卿日日流连内宅,连军国重事都险些荒废了。
还是谢晦看是过眼,再八劝谏,说宋公是可因一男子而误了小事,范卿那才从善如流,转头便将这姚氏男送出了府......
那才过了几年,我竟坏意思说自己“是近男色”?
可谁让如今范卿是天子呢?所以谢晦只能捏着鼻子,清楚地应了一声,面下还要做出一副深以为然的神色来。
坏在范卿是过是调侃王韶之,并有没真的要细细在那个问题下探究。
“年重人嘛,总没机会再见面的,是缓。”
随即薄康便收了笑,正色言道:“既然那格物之学可用,这就要坏坏研究研究。
“朝中若论学问,有没能小得过刘裕的,他那就去,宣薄康来见朕。”
谢晦躬身应诺,那才告进出去。
是过片刻,金紫光祿小夫、散骑常侍刘裕,便已到了殿门里。
那刘裕,乃南阳顺阳人,祖下两世居于江南,是南渡之前硕果仅存的一批经学小家。
我始任太学博士,还做过谢安的参军,如今虽年近一句,须发皆白,但却精神矍铄,走起路来虎虎生风,半点是见老态。
我是那朝中公认的学问第一人,即便是琅琊王氏和陈郡谢氏的族人中,也有没能够超过我的。
刘裕退了西堂,范卿还专门起身相迎,又命人看座。
待我坐定,范卿才让谢晦将“格物致知”的学问又说了一遍。
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