“玄学的本质就是对于认知的应用。”

“而这一点,也极为契合现在宇宙的超凡本质。”

“几乎所有神魔的‘道’,本质也都是认知,阐道,便是在以自身的认知来影响宇宙。”

“所以玄学是一门直通神魔的顶尖修行法,只是因为君和诸多神魔的原因,才会显得有些坐牢。”

而事到如今,陆时对于玄元、玄枢以及最后的玄同三部经典也有了相应的认知。

玄元部分,认为一元之始,认知是一切的开端。

这一部经典,讲究的是以认知作为“源头”,来对其他事物进行改变,甚至让自身的认知作为一切力量的来源。

导弹飞剑将这一点体现得十分清晰。

而玄枢,在陆时收下张茕,将君无恙炼制成祭器之后,也有了比较清晰的认知。

玄枢部分,认为自我认知为中心,自身的认知是中心辐射,需要以认知作为媒介,让周围的一切事物听从自身的调动。

认知从源头,转化为居中调动的力量。

玄枢叠嶂法便是一个明显的代表,自身认知作为媒介,推动空间发生变动。

这其中他的数值不足以直接撼动空间,而是利用了空间本身的纹理,才能让空间随意转换。

而最后的玄同部分,陆时也从梦非影、王升玄那里获取了一定的认知。

玄同的本质是一切都归于我。

既然一切都是我,那么我的本质便是一切。

以这种一切归于我的思想,玄同能够让不是神魔的个体,也拼凑出些许的真我。

如果仔细观察,就不难发现,这三部经典本质是认知处于三个位置不同的表现。

处于起始之位,便是一切源头,认知推动了宇宙的发展,将认知视作宇宙第一推动力,是宇宙源质。

处于中间之位,便是能调动一切的力量,能够以认知调动一切外在事物,中枢掌控一切,为万物之主。

处于终末之位,便是收拢一切的奇点,一切都能转化为认知,也一切都能加强自身。

从头到尾,一切都是认知在将一切贯穿。

其既是起始,也是终末,也是调动一切的力量。

然而就陆时目前看来,这一点显得有失偏颇。

玄学在某些程度上,将认知的作用进行拔高。

陆时观测宇宙史得来的感悟便是,宇宙本身目前依旧是‘唯心和唯物’并行的状态。

甚至一定程度上,唯物还占据了一定的优势。

宇宙太过于宽广了。

单单人类这个文明的可观测宇宙,就已经庞大到难以想象了。

更别说其他神魔处于不同的生命星球,从祂们的视角去看,这个宇宙则更是庞大。

而构成的宇宙,则基本都是“物质’。

起码从宇宙史的视角来看是如此,物质构成了这个宇宙,而唯心部分的主力,则是由认知构成了一种宇宙阐道的力量体系。

因此这个宇宙才会显得如此唯心而又唯物。

等到之后宇宙增长到一定程度,随着神魔越来越多,神魔阐道对宇宙的影响越来越大,这个宇宙也将会越来越唯心。

就好像是现在的地球,百多位神魔过来打卡,各种神思波动充斥其中,如果没有人类史,那么地球就将是一个彻底的唯心世界。

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