“虚神学!”

太岁神在这一刻显现了出来。

只是其人类的形象在一瞬间发生了扭曲,化作了一条多目多手的长蛇。

陆蓁蓁脸色在一瞬间发生了些许改变。

所谓虚神学,便是人类对于人类自身‘神佛的一种研究。

他们经过研究发现,虚神之所以只能够提供‘现实压制力’的很大一个原因,便在于虚神的身上虽然萦绕着足够多的意象和认知,但是却并没有一个主体进行主持。

毕竟虽然都是在崇神拜佛,但那些神佛本体是不存在的。

没有主持者,神佛身上便只能萦绕大量的认知。

而这些认知带来了意象,却无法带来具体的侵蚀度。

这反而是一件好事,如果哪一天神佛突然之间有了‘主体,并且还能和你进行对话,那么你就该考虑,是不是某位神魔顶号了。

当然也有人认为,这些神佛同样是一笔庞大的人类资产。

人类无数年来的认知和信仰,让这些神佛身上萦绕了大量的意象。

这些意象如果能够利用,便能够极大地加强人类的力量。

于是在这种情况下,“虚神学”进入了研究中。

这一份学识和命理学等传统玄学基本是一致的。

在古代便有着相关的研究,比如傩面或者神打等等。

目前这些全部都被算进了虚神学之中。

所谓虚神学,便是自己通过戴面具、画彩妆等方式,来伪装自身便是‘虚神,然后以虚神的身份去动用虚神身上积累的各种认知。

也正因为如此,神打之中,孙悟空,哪吒之类的使用频率很高。

毕竟这两位的国民度在神州便已经是顶流。

除此之外,还有其他的神佛也是如此。

将这些虚神积累的意象给利用上,便是虚神学。

何月意对于风水学的认知,只能靠着能力停下来的世界,搭建出死板的风水局。

但是他主修的玄学知识中,最为重要的一个便是虚神学。

而此刻他请出的便是'太岁’虚神。

和其他虚神不同的地方在于,太岁现在已经被陆时给顶号’了。

一切太岁意象,现在都归于了陆时。

正常来说,哪怕何月以虚神学,用神像代替太岁会失败’。

但是谁让何月意之前去觐见了真正的太岁呢。

虽然陆时没有开口,但是单单觐见成功,并且进行了对话这一点,便形成了某种‘许可’。

并且原太岁和被顶号的太岁,还是有着一些区别的。

现在何月意,一方面借用陆时太岁意象,一方面调动原有太岁中,那些被陆时‘摈弃’的意象。

比如原有太岁神之中,一共有着六十位太岁神,而这六十位太岁神,都有着名字,甚至就是古代的一些人被人们传唱升格而成。

甚至这六十位太岁神还有着不同的版本。

这些相关的意象,陆时就没有‘获取’,甚至没有将其绑定。

这也是没办法的事情。

就比如现在的信息传播,不同的“存在,都能弄出完全不同的版本来了。

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