确定下自身‘尊名的那一刻,随时能够感觉到一些细微的变化,但这种变化其实又不是多么重要。

就相当于是自己创建了一个微信,然后给自己的微信取了一个网名一般。

甚至如果陆时愿意,随时还能够将其更改。

但不管如何,‘太岁”这个名字定下,陆时便能够感觉到一丝丝其他的力量从各处开始汇聚。

太岁这个名头还算是响亮。

有的太岁是肉灵芝,有的则是硅胶,有的则是太岁星,太岁神。

撇开肉灵芝这种东西不谈,太岁这个称呼主要来自于岁星,也就是木星。

在这种情况下,岁星(木星)为青龙之象,天之贵神福德之星,所在之国必昌,是福星。

岁星十二年运行一周天。

但实际上实际周期为11.86年,存在“岁星超辰”的误差。

为了和这岁星所对应,解决这一矛盾,于是虚拟出了太岁星。

其本质为,古代观星者构想出的一个与岁星运行速度相同、方向相反的虚拟天体,称为“太岁”(亦称岁阴、太阴)。

而太岁神,也并非是单个的神,而是一个职位,每年一轮换。

《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。

六十甲子各有不同的岁神,而当年的岁神,则被称之为值年太岁。

两个太岁,一个来自于星象学,一个来自于道教神话。

到了民间之后,大部分人也分不太清,所以命犯太岁这个说法变得广泛流行,但是大多数人都不清楚自己犯的太岁星还是太岁神。

就本质来说太岁星是太岁神的天文原型,太岁神是太岁星的神格化身。

正因为这种文化在,陆时自称为太岁的时候,自身的存在便开始自然而然的和这种意象产生了联系。

之所以取这个名字,一个很大的程度便是陆时将时注入命理学中,形成的那个极为契合自身的那个命理学能力就名为——命犯太岁!

而这个能力的效果也十分简单,随时将会作为“太岁”位置,从时间之上确定绝对的命理主位,从而能让一切命理能力发挥到最大程度,一切逆着自身而来的个体,全部都会位于命理运势最低点。

那种情况下,陆时基本能够确保自身达成有限的心想事成。

当然,陆时自从拥有这个能力以来,还从未这般使用过这个能力。

实在是这个能力需要投用时才能启用,时币消耗挺大,并且会留下大量的时间痕迹。

眼下这个时期强行使用,必然露出不少破绽。

事后处理起来很麻烦。

就算要用,也必须要在玄学社的大部分资源吃完再用,那个时候暴露与否便不重要了。

正因为持有这个能力,所以陆时才会思索之间给出了这个名号。

张茕在获得名号之后,脑海之中记忆疯狂运转,却没有找到任何关于太岁的相关玄学信息。

太岁星和太岁神,本质都是虚神,在陆时以这个作为自身网名'之前,太岁只能作为一种意象。

就算有人长年累月的认知积累,以信仰构筑相关的事物,也只能起到现实稳定器的作用。

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