“有用便好,贫道整理道学,后头也会让天下道士学习此书。

以后若是遇着大灾大疫,官府可以征调道士,去帮助灾民!”

“贫道未必能调动其他门派的道士,但神霄派道士,必须无条件听命......”

吴晔参政的话,可能还有人诟病,但如今他已经是天下道门之首,对于道教的改革也是刻不容缓。

“让道士配合?”

李纲和宗泽面面相觑,能行吗?

道士跟和尚,在这个时代可从来不是穷人的象征,尤其是道士,一般没有点家底是当不了的。

虽然随着宋徽宗崇道,也有一些穷人出身的道士,可是并不能改变这个阶层其实并非底层的事实。

尤其是刘混康代表的上清茅山,还有江西龙虎山的天师道,那都是雄踞一方的地主豪强。

地方官府平日里对他们可能都要好生伺候着,征调,可能吗?

但看到吴晔肯定的态度,李纲和宗泽恍然大悟,大概这位通真先生,要统合道教了。

这本来也是吴晔未来要努力完成的目标,道教和佛教不同,佛教有个统一的教主,道教其实是很多名为宗派的教派散装组合成的宗教,平日里互不隶属。

譬如张道陵名义上是道教的创始人,可其实其他教派并不认这个祖师爷。

吴晔创立了神霄派,也推出自己的神仙体系,同样不太鸟以前的宗门。

这样一个散装的宗教,带来的必然是思想的混乱和相互内耗。

这是道教的基因,吴晔不认为他能改变,但以行政的命令,去尽可能的统合道教的资源,吴晔自认为还是能做得到的。

他并不打算从一开始就对同门开刀,而是从整合神霄派开始。

从绑定赵佶开始,神霄派注定是未来的国教,吴晔也是事实上的国师。

他虽然心思并不在道教上,但有赵信推波助澜,至少在未来的十年内,神霄道必然是天下第一道。

就赵佶的性子,未来天下州府,一州一县必然会有神霄派的道观。

这就是吴晔有信心能够统合好道教的原因。

历史上的林灵素,真正得宠的时间只有三年不到四年,他那时候也没有真正将神霄派的框架搭建起来。

这导致了林灵素和王文卿之后,神霄雷法虽然融入了各派,成功改变了道教的格局。

但神霄派本身,却迅速式微,成为道门中的路人甲,甚至查无此人。

但吴晔相信,在自己手里,未来的神霄派,一定会是道门中最为重要的门派之一。

哪怕自己的立场有问题,他也绝不允许自己留下的传承,成为一粒微尘。

广收门徒,就是吴晔整合神霄派的开始。

他拥有发放度牒的部分权柄,将度牒给予能被他掌控的人。

他的这些徒儿,固然也有富贵之人,可其中大部分都是中等人家,算不上人上人。

而且通过教导,立誓,还有各种宗教方面的禁制。

他大概可以保证整个神霄派十几年来的宗风不会走歪。

道士,既然享受了神霄派,乃至于朝廷的政策倾斜,想躲在一边当老爷可不成。

“道门整风,诸位看着便是!”

“若是道长能做到,道门可胜佛门!”

李纲由衷赞叹一句,虽然皇帝崇拜道教,可是道教在民间的影响力依然不如佛门。

佛门本身有教无类,在基层工作上做的比道士好太多了。

加上净土宗这个大BUG,在吸收信徒上,道教加起来都未必有一个净土宗能打。

佛门之赎圣,在于给人来世之希望。

道教唯一能做好的,就是在当世,泽润世人。

“此书,我一定好好研读!”

李纲已经不是第一次说同样的话语,足以见得他对这份计划和资料的喜欢。

他翻看了许久,才放下东西,请教吴晔:

“末学还有一事不懂,从宫里传来的消息末学也听过,为何先生却现在卖官鬻爵,以充内帑?”

李纲刚才旗帜鲜明的反对吴晔的做法,如今因为其他事,态度倒是好了许多。

他没有直接给吴晔定罪,而是想要听听他的想法。

吴晔不答反问:“那李大人可以说一说,如何才能填补内帑,满足陛下消耗?”

李纲闻言冷声:

“内帑亏空,不在进项,而是陛下消耗太多,若是陛下能节流,内帑自然充盈!”

“那李大人是准备劝谏陛下,让陛下少花点?”

“纲正有此意!”李纲神色严肃,道:“虽然先生是道人,但我也直话直说。

陛下内帑中的银钱,很大一部分都花在道教事上。

若是特别崇道,也就罢了。

可是劳民伤财,却是动了国本...………”

“这伍瑶园认为陛上会听吗?”

李纲并是因为赵佶的直言是讳而生气,只是询问赵佶。

赵信正色道:“是听,难道就是说了吗?”

“说完,李纲闻再次被贬斥,以全清名,并引以为傲。

可是那太常寺的多卿,小概又要换成另一个人了。

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