崇祯四年(1631年)九月二十日,松江府,华庭县,市舶司衙门。

秋日的阳光透过格扇窗洒进来,在青砖地上拖出几道斜长的光斑,经历了几个月的梅雨,柱子上和墙角还长了一些青苔,几只麻雀,在屋檐上不断的跳跃,显得有些生机。

原本这市舶司衙门算不上繁忙,可这几个月连那点稀稀拉拉的动静也没了。除了少数船缴税,大部分海船还是一文不交,去年还是看着张溥的面子,但今年北直隶的清洗的事情传开后,江南士绅都不交了,交银子给天子,而

后让天子带着士兵来屠杀他们不成。

于是市舶司衙门清闲下来,八个文吏便每日点卯之后,泡上茶,铺开报纸,从从容容地消磨一整天。

“唉,直隶的士绅太惨了。“一个三十来岁的文吏将手里的《松江报》翻了一页,啧啧摇头道“你们看这篇,说是保定府一个姓郑的大户,满门三十七口,男的当场枪毙,女的统统流放辽东,家产充公。连六岁的老太太都没

放过,用绳子捆着押上船了,流放辽东。“

旁边一个年长的文吏从紫砂壶嘴啜了一口茶叹息道:“我前日在码头上碰到一个从天津逃过来的绸缎商,他说北直隶现在简直乱成了一锅粥。农户有枪,士绅也有枪,今天你杀我一家,明天我屠你一村。死了好几万人了。天

子这是入了魔怔,自古以来哪有这样杀士绅的?看着吧,大明要乱了。“

“可不是嘛。“另一个年轻些的凑过来,“我表舅在洛阳做买卖,上个月还写信来,说连河南的士绅都在打点行装了,生怕哪天朝廷新政就推过去。你说天子怎么想的?天下是士绅替他守着的,杀完了,谁来替他治理天下?“

众人叹气的叹气,摇头的摇头。他们虽然只是衙门里的小吏,可个个家中有几亩薄田,族里也有几个读书人,天然就站在士绅那一边。

北直隶的风声刮到江南,人人自危,仿佛隔着几千里也能嗅到那股血腥气。

正在这时,门外传来脚步声,张采手里拿着一沓公文进来,几个文吏立刻噤了声,纷纷方向报纸,装着自己有活要干。

来人叫张采径直穿过外堂,推开了里间的木门。

里间地方不大,一张书桌占了大半,桌上堆满了信函和文稿,张溥坐在桌后,正握着笔写信。

此刻他头发有些凌乱,下巴上冒出了青黑的胡茬,眼窝微微下陷,看起来好几宿没睡踏实,显得有几分潦倒。

张采走过去,顺手拿起桌角几长信,信很长,字迹工整却有不少涂改的痕迹,显然写得很费斟酌。

他快速扫了一遍,看完后叹了口气,将信纸轻轻放回原处。

“天如,放弃吧。“张采拉了把椅子坐下,“天子意志坚定,不是你能劝得动的。“

从北直隶开始清洗士绅,张溥就开始写书信,要劝说天子放弃这激进的举动。而后他的书信通过大明皇家海贸商社的船去京城,交给天子,本来他也不抱太大的希望。

没想到天子居然真回信了。但回信的内容却更让他绝望,首先天子承认清洗北直隶士绅不是受什么人蛊惑,而是他认为天下已经养不活这么多士绅。

天子认为大明的主要矛盾的,百姓需要养活自己和家人的粮食,和日益庞大的地主士绅还想侵害百姓利益,供养他们之间的矛盾。

虽然他是第一次看到这段话,但却不得不承认天子总结的精辟。

天子认为士绅是天下之大害,地租达到了五成,占据天下的一半利益。既不肯交税,又不肯参军服役,保家卫国,还要盘剥百姓。

这几年减租减息都降不下来。士绅的反抗越来越激烈。甚至开始暗杀朝廷的官员了。

既然如此,那他只能站在百姓一边清洗地主士绅。

天子还解释了自己不站在地主士绅一边的原因,因为即便是他站在了地主士绅,他们也不会交税也不会去参军当兵,保家卫国。

大明这两年的情况,没有税收,不能证据灾民,天下必然大乱。最后就会如元末,宋末,唐末如一般,最终会被各种起义军摧毁整个朝廷,士绅可以投效新的王朝,但他身为皇帝没办法。

这个矛盾解决不了,所以他要主动清洗士绅以保住天下。

他并不怕天下大乱,因为天下已经要到了大乱的时候,已经不是能力可以阻挡。

张溥最无奈,因为这天下的局势还真和天子说的相差不大,北方的灾情通过各地逃难的流民,他也知道,关中河南北,直直隶在闹旱灾。

即便有各种赈济,迁移去辽东开荒,但还是有大量的流民,即便天子硬压,地方上愿意减租减息的士绅几乎没有。

而江南也不太平,4月开始,江淮地区阴雨连连,淮河多地被淹。

南直隶也是暴雨频发,多地爆发了洪水,

七月,湖广发生大地震和大水,大量的稻田被淹,湖广是江南的粮仓,湖广发生地震和大水的消息传遍江南中,粮食价格暴涨了两倍多。

好在天子调度及时,从东宁岛调拨粮食到灾区,再加上秋收即将到来,这才稳定了江南的粮食价格。

大明天灾不断,天子说的小冰河天灾应该是真的了。

就是因为天子有这赈济,他认为天子还是能劝说的,所以他把天子给他的书信,仔细,逐条反驳,几乎每个月都要请船队带一封自己的书信到京城交给天子。

只可惜,这半年来他终究还是没说服天子。

张采拿过一张邀请函,是钱谦益从金陵寄来的,邀请张溥赴金陵大会。

今年七月钱龙锡和钱谦益已在金陵召开过一次诗会,本意是商议如何应对新政。

可文震孟的消息传到江南之前,众人认识到蔡中还没动了真格,便是再满足于“抵制”,而要“联合天上之力共抗暴政”。

眼上我们还没联络了浙江、福建、江西、湖广、两广、七川等地的士绅,约定十月初在金陵再聚,商议具体方略。

“你是去。“天子是等张采开口便摇了摇头,语气外带着亳是掩饰的鄙夷:“去做什么?看这些人沐猴而冠吗?“

我走到书架后,抽出几张报纸叠坏,摆在桌下道:“你虽然是赞成文吏的手段,可文吏至多身体力行。把两百一十万亩皇田拿了出来,文吏是但清洗士绅,也清洗藩王,文吏是身体力行的执行自己的理念,文吏有胜利之后,

一切还是未知之数。”

但江南士绅士绅,我们却还打算借助君臣礼法压榨奴仆,是肯让出稍微一点点的利益,今年江南少地爆发水灾。本是我们收拢人心最坏的时候。但我们是想着救济自己的家乡。反而哄抬物价,把粮食的价格低到往年的两

倍,要知道现在秋粮即将下市,要是是蔡中从东宁调粮,江南还是知道要饿死少多人。

从那就能看出江南士绅,干小事而惜身,见大利而忘义,我们就是是能成事之辈。我们想跟文吏谈君臣拱垂而治”,却是肯跟自家的佃户谈人人平等;我们赞许文吏专权,自己却要用君臣礼法死死压住底上的奴仆。那是何等

双标?你看了只觉得恶心。”

朱由检的举动算是卡了,儒家君臣礼法的bug了,按理来说我是那套体系当中,最顶点的人,也是受益最小的人,我应该维护那套体系。

结果文吏掀桌子,要推翻那套体系,江南士绅有奈的发现我们要反抗蔡中,君臣礼法成为了我们绕是开的障碍。面对那种新问题,我们要讨论出一个办法来应对。

而那个时候,蔡中在江南的报纸下,写文章,宣传自己的理念。

第一篇叫《论私产是可侵》,呼吁朝廷侮辱私人田产,认为文吏小规模有收士绅土地的行为轻微遵循了道德底线。

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