之而云我能爲伯瑜曾参之孝但吾亲不中

奉事故弃去之虽日享三牲昏定晨省岂能

见怜信邪霍光之徒虽当时增班进爵赏赐

无量皆以计见崇岂斯人之诚心哉夫纳弃

妻而论前壻之恶买仆虏而毁故主之暴凡

人庸夫犹不平之何者重伤其类自然情也

故乐羊以安忍见踈而秦西以过厚见亲而

世人诚谓汤武爲是而伊霍爲贤此乃相劝

爲逆者也又见废之君未必悉非也或辅翼

少主作威作福罪大恶积虑於爲後患及尚

持势因而易之以延近局之祸规定策之功

计在自利未必爲国也取威既重杀生决口

见废之主神器去矣下流之罪莫不归焉虽

知其然孰敢形言无东牟朱虚以致其计无

南史董狐以证其罪将来今日谁又理之独

见者乃能追觉桀纣之恶不若是其恶汤武

之事不若是其美也方策所载莫不尊君卑

臣强干弱枝春秋之义天不可雠大圣着经

资父事君民生在三奉之如一而许废立之

事开不道之端下凌上替难以训矣俗儒沈

沦鲍肆困於诡辩方论汤武爲食马肝以弹

斯事者爲不知权之爲变贵於起善而不犯

顺不谓及理而叛义正也而前代立言者不

折之以大道使有此情者加夫立剡锋之端

登方崩之山非所以延年长世远危之术虽

策命暂隆弘赏暴集无异乎犠牛之被纹绣

渊鱼之爱莽麦渴者之恣口於云日之酒饥

人之取饱於郁肉漏脯也而属笔者皆共褒

之以爲美谈以不容诛之罪爲知变使人於

悒而永慨者也或谏余以此言爲伤圣人必

见讥贬余答曰舜禹历试内外然後受终文

祖虽有好伤圣人者岂能伤哉昔严延年廷

奏霍光爲不道于时上下肃然无以折也况

吾爲世之诫无所指斥何虑乎常言哉

抱朴子外篇卷之七

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