“当然要听”

“必须的啊”

宋学姐也点头。

不认同是不认同,但大家还是想听。

张烨一嗯,“那我就简单说说,高鹗一直挂着保存者传播者和整理者的头衔,其实好多人都不清楚,其实高鹗的文学素养才是他最光彩夺目的。”他看见下面的曾教授微微点头,便道：“曾教授看来是了解的。”

曾教授肯定道：“张老师说的对,凡在有目,谅皆欣赏——这是那个时代的人对高鹗的评价。”

张烨笑道：“是这样的,高鹗是一个非常有才华的人,用困厄失意、才华过人八个字足可概括高鹗的一生,落魄不遇,使他与曹雪芹有类似的人生体验,早年的科场淹滞、晚年的平淡仕途使他始终处于悲苦困厄的心绪体验中,这使他能够在情感上理解和贴近曹雪芹,完成那个动人心魄的悲剧结局,此外,我们只要翻一翻资料还能知道,高鹗为人忠厚,常常勖勉、规劝弟子们克尽忠孝,走举业之路。他的八股文写得很好,思力精到,笔力雄健。在诗文中,他还常将人生如梦的感伤情怀抹上一层佛老色彩。所有这些,我们在楼梦》后四十回中都可以依稀感觉到,所以从情怀的角度讲,高鹗是在那个时代最适合续写楼梦》的人,他也是有能力做到的”

一顿,张烨道：“我先前说过高鹗续写的红楼有点跟前面格格不入,但那只是个人风格的不同罢了,我没有否定高鹗,相反我还很尊敬他,他为红楼续写了结尾,方便了楼梦》的广泛传播,高鹗是做出了极大贡献的”

怎么越说越真了啊

一个历史系的北大高材生突然举手说话了,“您说的这一切,都是建立在楼梦》八十回后是人续写的前提之下的,我觉得现在不是争辩到底是高鹗续写还是某个无名氏续写的问题,而是……您凭什么说楼梦》只有八十回是曹雪芹先生的原稿？凭什么说一百二十回的楼梦》是被人续写的,而不是曹雪芹先生的原作？就凭清代诗人一诗和带有八十回字眼的小注吗？”

张烨失笑道：“你还挺激动。”

那历史系的学生哭笑不得,“能不激动么,您说的太颠覆认知了,合着我们这么多年的历史课都学错了？合着整个共和国的教育界都犯了一个低级错误？连四大名著之一的楼梦》的作者都没搞清楚？”

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