刘嘉琦的起点是从金陵出发，而金陵之所以能够成为帝都，那自然是因为金陵有这个资格的。

虽然金陵的经济基础条件和同时代比起来算是最好的了，但大明毕竟来到了十九世纪，祂太老了。

金陵的冤魂恶鬼不少，刘嘉琦一路走来，听了很多所谓的内幕。

【写还是不写？写吧！】对于人世间的秘密，刘嘉琦犹豫了一下，就直接按照内心的想法落笔了。

谁家有谋杀、谁家有扒灰、谁家偷汉子、谁家杀了人，刘嘉琦写了厚厚一本。

刘嘉琦帮助过平民，并非大富大贵者才会迫害人，有时候穷人和穷人相互迫害起来更为严重。

成王败寇，赢者通吃。但有冤魂恶鬼的世界，或许谁都不一定是赢家。

举个例子：张家一口子生了三个儿子，李家一口子生了女儿，两家人同时死了男人。

世道艰难，为了活下去，张家女人便指使自己的三个儿子抢走了李家母女的口粮。

张家活下来了，但李家母女羞愤自杀，死后冤魂一直想找张家母子四人索命。

张家母子四人想活下来，求到了刘嘉琦身上，那么刘嘉琦是救还是不救呢？

撇开外界的一切元素，只从张李两家来看，刘嘉琦是不应该救的，但世界是很复杂的，这牵扯到了佛教一个核心的问题——杀生。

佛门有言：杀生为护生，斩业非斩人。

从这句话来看，佛门是不吝啬手段的，当然前提是世人们因此越过越好。

佛门有言：放下屠刀，立地成佛。

和前面的逻辑一样，字面上意思，即便是杀人犯，但只要诚心悔过，那也可以成为佛。

绝大部分人看到这里，只能看到最表面的意思，即无论做下任何坏事，只要最后悔过，就可以既往不咎，继续当大官。

注意，佛为觉者，屠夫放下屠刀，杀手不再杀人，老虎不再吃肉，当动物察觉到自身的行为不适合自己，并以此反抗成功后，你便是觉者了。

应用到日常，过去写作业老是拖延，今天不拖延了，你觉了。

过去你拒绝不了饮料，今天你开始喝白开水了，你觉了。

之前你总是乱花钱，今天你意识到父母挣钱不易，开始节约消费，你觉了。

放下屠刀，立地成佛，这句话只是在阐述一个客观上存在的主观的事实。至于面对这样的事实，接下来应该怎么做？一个字，好，怎么好怎么来。

人是可以变得，所以才说是万物之灵长。而鬼魂是不可变的，是活动的死物。

张家母子四人，吃绝户逼死李家母女二人，而后女鬼索命，刘嘉琦直接将其消灭了。

被救了性命，张家母子自然是感恩戴德的。但法术之妙，可以窃人心声，刘嘉琦从白素真变的白马那里知道了对方的想法。

张家母子四人其实并不认为自己错了，除开最小的儿子，其他三人都认为自己是天经地义的，对方活该，谁让李母没有生男孩。

于是，刘嘉琦直接杀了张家母子三人，放过了那个小儿子。

刘嘉琦杀人并非没有业报，在这个修仙成佛为最高目标的世道，刘嘉琦只要想走到高处，这个杀人的污点就会像一只手一样，牢牢的抓住他，不让他升。

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