“颍昌之战”之战后，兀术率军退到开封西南四十五里的朱仙镇驻扎。张宪率增援之军击败留守临颖的部分金军，占据了临颖。此时颍昌之南牢牢地控制在岳家军手里。

岳飞闻颍昌大捷后，命屯驻临颖的张宪同徐庆、李山、傅选等诸统制从临颍县率主力往东北汴京方向进发，又将路上遭遇的金骑数千击溃，缴获战马一百多匹。

同时，王贵自颍昌府发兵，进军开封，岳云依然是先锋将，率“背嵬军”打头阵。

逡巡京西的牛皋，并未参加“郾城之战”和“颍昌之战”，岳飞命给他东进，拟到开封城外会师。岳飞自己仍然屯兵郾城，调度指挥。

七月十八日，张宪、王贵两路大军在距离朱仙镇几十里汇集的尉氏县汇合，此时在郾城大本营的岳飞，接到朝廷命他班师的第一道诏书，岳飞回奏道：“黄河之北，有梁兴等太行忠义豪杰起事，河北人心归我大宋。如今金军多次失败，兀术命老少北去，此时正是中兴恢复的大好时机！”

岳飞上奏完毕，不等朝廷诏令，即命抵达尉氏县的岳云前锋出击。岳云率五百精锐“背嵬军”，突袭朱仙镇金军大营，金军连续遭遇了“郾城之战”、“颍昌之战”的失败，军心动荡，人心惶惶，闻岳家军“赢官人“杀到，不战自溃，相继往开封逃遁，兀术见此，无奈之下，下令撤兵进开封防守。“朱仙镇之战”取得胜利。

“朱仙镇之战”是岳家军第四次北伐的最后一战，可对于“朱仙镇之战”，历来有人持怀疑态度，主要原因是：第一“朱仙镇之战”只载于《宋史.岳飞传》，《宋史.高宗本纪》无记载；第二，五百人击溃金军十万人不符合常理；第三，最重要的是，记录高宗朝事最为翔实的《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》没有记载。由此，我们有必要分析一下“朱仙镇之战”的真伪。

前文叙述过，《宋史.岳飞传》基本是照抄岳飞孙子岳珂的《金陀粹编》。岳珂编写《金陀粹编》，主要依据高宗皇帝御札手诏、朝廷命令、公牍、札子，岳飞表奏、战报、诗文，作者和时人所述岳飞事迹与轶事等，于公元1218年成书，此时离岳飞冤死已经七十多年了。

加上公元1143年，秦桧命儿子秦熺监修国史，主编《高宗日历》。《高宗日历》是宋高宗在位时的主要编年体官史。《宋史.秦桧传》评论，“自（秦）桧再相，凡前罢相以来诏书章疏稍及桧者，率更易焚弃，《日历》、时政亡失已多，是后记皆（秦）熺笔，无复有公是非矣。”所以岳珂编书时，搜集资料很艰难，但他仍然完成得比较成功。

岳飞的战功，《三朝北盟会编》以及《建炎以来系年要录》都有记载，基本可以和岳珂的《金陀粹编》相印证，唯一的区别是，《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》记载得比较简便，只有粗线条，没有细节描述，比如“郾城之战”，《三朝北盟会编》卷二百四这样记载：“十日辛亥，岳飞败金人于郾城县”；《建炎以来系年要录》卷一百三十七这样记载：“是日（己酉），湖北京西宣抚使岳飞自与越国王（完颜）宗弼战于郾城县，败之，杀其裨将”。显得十分干枯，这都是资料严重缺失的原因。

相比之下，韩世忠的“黄天荡之战”、刘錡的“顺昌之战”等等着名战役，两书都有详尽叙述。岳珂的《金陀粹编》恰恰弥补了这个缺陷，不仅让他祖先荣光，更让全体中华民族感觉到了岳飞的伟大精神力量！

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