没等燕秋回答。

我就对姜柔说：“你怎么对这个丑八怪这么感兴趣？管它是什么，一个铜像而已，最多就是吓唬人的。”

姜柔瞪了我一眼说：“你懂什么？你不弄清楚这家伙的来头，坏了人家的规矩，后面的路一定多坎坷。比如我们国家有一些老旧的送葬规矩，那都是和神话故事对应的。说人死后要过鸟山，死人兜里就装小米，说死后走阴间女人脚不能着地，那就烧个纸牛背着，这样的说法比比皆是。万一人家这个也有说法，后面根据它弄出点机关陷阱，你过得去啊？”

这我倒是没有想过，经姜柔这么一提醒，还真不得不当回事。

如果燕秋说后面就是墓穴的主体，那有机关陷阱是必然的，或许这个家伙和后面的机关陷阱真的有关系，那弄清楚它的存在，就是非常有必要的了。

姜漓还是以听故事为主，听妹妹这么说，也马上迎合道：“对对，弄清楚很有必要，燕秋姐你好好想想。”

燕秋无奈的说：“确实没有跟他有联系的了，你们想听，咱就浪费点时间，我给你们细讲讲。”

随后燕秋给我们讲了一些，关于勾魂和引魂的封建文化。

根据燕秋的讲述，影响人类的主要神话故事体系，大概有三个派系。分别是中国神话故事希腊神话故事圣经神话故事。

中国的神话故事自然不必说了，从小就耳濡目染，什么阎王爷无常鬼酆都城阴曹地府这些，我们要讲起来，恐怕比燕秋还丰富多彩，所以这部分燕秋跳过了。

圣经里关于人死后的神话故事，也不是非常多，无非就是死神宣布人的死亡，之后把灵魂禁锢起来，等基督再次复活，进行最后审判，信他的人跟着天使上天堂，生活在乐园里，不信他的人跟着魔鬼去地狱，在火海里煎熬。

所以勾魂的就是死神，引魂的大概是天使和魔鬼吧。

希腊神话故事，我是听得比较少的，而且蕴含的内容也非常丰富，不亚于我们的神话故事体系，所以燕秋着重讲了这部分。

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