在刘宏颁布的第三道“广立社学诏”当中，前半部分是抄袭大汉世宗孝武皇帝刘彻的《求茂才异等诏》，这个没什么好说的。

关键在于后半部分当中的“社学”这两个字。

既然诏书里用到了“广立”这两个字，就说明社学并不是类似于儒学、农学之类的学说，广立的意思，应该是要多盖。

所以，社字该怎么解释？

这种涉及到整个大汉的天子诏令，哪怕随便一个字都举足轻重。

只是想了半天也没想出個所以然来，窦武干脆扭头向着尚书令尹勋使了个眼色。

尹勋起身，向着刘宏拜道：“臣愚钝，敢问陛下，社学二字何解？”

刘宏微微点头，但是并没有直接回答尹勋的问题，反而从御座上起身，来回踱了几步。

“子适卫，冉有仆。子日：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。”

刘宏的话音落下，朝堂上窦武、胡广和陈蕃等人都面露喜色。

能够背出《论语·子路》当中的这一段，就说迎立的这位少年天子是读过书，而且是用心读过书，应该是偏向于清流士林的。

刘宏微不可察的打量群臣一眼，坐回御座后又接着说道：“方今大汉，可谓庶矣，朕所虑者，便是富之，教之。”

“朕不敏，不知该如何才能使天下百姓富之，亦不明该如何教之，此诸公百僚所需辅朕者也。”

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