海风吹动的她的发梢。

虽然她不再是少女,但是此刻的她却处处彰显着少女的情怀。

“什么地方,和女王有关吗?”徐三跟在她的身后问道。

“是!”幻姬的回答很简洁,语气之中也也听不出什么情绪,她只是淡淡地看着远方海平面上的朝阳,看着那把海平面呈金色的朝阳,“我也不知道具体是哪里?”

“不是九州就是畿内。”徐三说道。

幻姬转头,“你倾向于哪个?我作为一个岛国人,关于女人的传说,了解还真是不多。”

“我倾向于九州,因为在陈寿的《三国志》中描述的赴邪马台国的路线、里程、风土人情,比如纹身、潜水捕鱼这些,而且《三国志》的描写与古代九州北部地区高度吻合。出土文物,特别是大量来自华夏的铜镜,也集中在

九州。

幻听完后,轻轻地点头,然后开口,我在早稻田上学的时候,一位老师认为畿内。

他认为邪马台国就是后来统一日本的大和朝廷的雏形,位于本州岛的奈良盆地,在那里考古发现更为惊人,特别是缠向遗迹,那是一个3世纪突然出现的,最早的大型都市雏形,显示出超越地方部落的规划能力和影响力。这

里也被认为是神话中卑弥呼原型“倭迹迹日百袭姬命”的关联地。”

“那他一定没看过《三国志》吧。”

“应该看过,但我估计他不认同那本书。”

徐三和幻姬的两种说法可以说是关于卑弥呼两种主要流派。

徐三所说是根据陈寿的三国志得出的结论。

而花季所说则是根据本国的一些历史推断的结论。

如果按照正常学术来讨论,还是徐三说法比较靠谱,因为他的说法是根据《三国志》来推断的,而幻所说,差不多都是野史。

徐三摸摸头,走到幻姬身旁,“哪种说法正确,估计要到下午我们才能知道。”

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